Ý Nghĩa Đàn Dược Sư Thất Châu - Thượng Tọa Thích Lệ Trang

Tu tập theo kinh Dược Sư, hành giả phải lắng lòng thanh tịnh trì niệm danh hiệu của từng Đức Phật cho miên mật, nghĩa là phải thường xuyên uống thuốc (Dược Sư) để đào thải các chất phàm phu hắc ám ở trong mỗi chúng ta, và làm cho ánh sáng lưu ly an lành xuất hiện, càng giảm vô minh si ái tăm tối, thì càng tăng ánh sáng lưu ly tươi đẹp.

Lược Ý Pháp Bị - Pháp Vật Trang Nghiêm Bảo Tòa Trong Nghi Lễ Phật Giáo Bắc Truyền

Pháp Bị là Pháp vật trang nghiêm đàn tràng của Phật Giáo Bắc Truyền, nói lên diệu ý nhân trung sư tử có thể hàng phục thiên nhân quỷ thần, chúng ma của Phật, ngồi lên tòa sư tử hàm chứa ý nghĩa đệ tử của Phật đắc vô sở úy, ngồi trên tòa này diễn dương Tam thừa Thánh giáo, gieo nhân đắc vô lượng vô số công đức vi diệu thành tựu Phật quả.

Lược Khảo Áo Hậu Trong Tăng Phục Phật Giáo Bắc Truyền

Tăng Già Đạo Phật với “Tam Y Nhất Bát” hoằng hóa muôn phương, từ hơn 2000 năm trước cho đến ngày nay không nơi nào trên thế giới mà không có dấu vết hoằng pháp của Tăng già.

Lược Ý Đốt Đèn Cúng Phật Trong Nghi Thức Nhiên Đăng Phật Giáo Bắc Truyền

Trong quan niệm truyền thống của Phật Giáo Bắc Truyền, Đăng là tượng trưng cho trí tuệ, với ý nghĩa là chân lý của Đức Phật như ngọn minh đăng chiếu sáng và dẫn dắt chúng sanh thoát khỏi u minh phiền não đi đến an lạc Niết Bàn, giải thoát, vì vậy nên Đức Phật thường dạy: “này các con hãy tự mình thắp đuốt lên mà đi” cho nên nghi thức đốt đèn cúng Phật là hàm ý nương vào trí tuệ của Phật để rọi chiếu vô minh ám chướng của chính mình, diệt trừ phiền não chiếu phá ngã chấp giải thoát an lạc.

Hình Ảnh: Tổ Đình Hội Phước-Nha Mân-Sa Đéc Đồng Tháp

Nhân dịp cùng Thượng tọa về thăm Tổ Đình Hội Phước, Ban Biên Tập kính giới thiệu một số hình ảnh Tổ Đình:

Hình Ảnh: Công Trình Xây Dựng Bảo Tháp và La Hán Đường Chùa Minh Thành

Hình Ảnh: Công Trình Xây Dựng Bảo Tháp và La Hán Đường Chùa Minh Thành

Hình Ảnh: Tam Thập Tam Thân Quán Thế Âm tại tháp Hoà Bình - Nhật Bản

Ban Biên Tập kính giới thiệu hình ảnh Tam Thập Tam Thân Quán Thế Âm Bồ Tát được điêu khắc bằng đá tại tháp Hoà Bình gần chân núi Phú Sĩ - Nhật Bản, do BBT nhiếp ảnh:

Hình ảnh: Diệu Tướng Trang Nghiêm Chư Phật Bồ Tát

Hoạ sĩ Giang Hiểu Hàng tự là Minh Phát, hiệu là Minh Tịnh cư sĩ, người Đài Loan quê ở thành phố Cao Hùng, là một hoạ sĩ vẽ tranh sơn thuỷ, nhân vật và tượng Phật nổi tiếng của Đài Loan.

Lễ Húy Kỵ Thượng Tọa Thích Minh Phát Chùa Viên Giác – Lễ Cung Tiến Giác Linh

Quang lâm chứng minh đạo tràng có Hòa Thượng Thích Chơn Lạc trụ trì chùa Huệ Nghiêm, Hòa Thượng Thích Minh Thông Luật chủ Luật Viện chùa Huệ Nghiêm, cung thỉnh Thượng Tọa Thích Lệ Trang Sám Chủ Lễ Cung Tiến Giác Linh, Thượng Tọa Thích Tâm Mãn Sám Chủ Lễ Cúng Ngọ.

Hình ảnh: Chùa Phương Quảng TP. Münster CHLB Đức nơi kết nối người phương Tây với Đạo Phật

(Buddhistische Gemeinde Phuong Quang e.V - Địa chỉ: An de Loddenbüschen 25, 48155 Münster.) Đấy là cái nhìn sự vật của mọi học phái Phật giáo, không bị giới hạn trong trí thông minh, một Phật giáo của thời đại, thế nhập với nhân sinh và mở cửa cho mọi người, phải đem đến cho con người những ‘niềm tin’ mới.

Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.

các Cao Tăng Tòng Lâm Thạch Trụ không còn, không còn Tăng để cất chùa, nuôi chúng điệu, không còn Tăng để giảng giải, dịch kinh viết sách, tổ chức khoá tu, truyền giới dạy dỗ tu hành,

Tham Luận: Chuyên Đề Tăng Sự của Ban Đại Diện Phật Giáo quận 9 TP. HCM.

Hiện nay, khách quan mà nhìn thì hình ảnh của một vị Tỳ Kheo không còn được tôn trọng đúng mực, không còn được cung kính theo đúng nghĩa của nó đối với hàng Phật tử tại gia. Thật sự là có rất nhiều bậc Thầy luôn là mô phạm, đáng để mọi người kính nể, tôn trọng.

Báo ân hiếu thân - Cộng đồng Phật Giáo thế giới long trọng tổ chức Đại Lễ Vu Lan

Ngày 31/8/2012 (15/7 âl), là ngày Phật hoan hỷ, là lễ Tự tứ của chư sơn thiền đức viên mãn ba tháng An cư, trưởng dưỡng giới thân tuệ mạng, cũng là Đại lễ Vu Lan Bồn - ngày lễ truyền thống của Phật giáo.

Thực hành Nhẫn trong đời sống

Nhẫn là một trong sáu Ba-la-mật, nhưng cũng hàm chứa trong các Ba-la-mật kia. Không có Nhẫn thì không thể thực hành trọn vẹn hạnh Bố thí, Trì giới, Tinh tấn, Thiền định và Trí tuệ. Ngài Marpa, thầy của Milarepa, nói rằng Nhẫn là Ba-la-mật lớn lao và khó khăn nhất.

Vũ Trụ Và Sinh Mệnh Là Từ Đâu Đến - Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm

Phật giáo đã bác bỏ quan niệm có một Chúa sáng thế, nhưng vũ trụ tồn tại là không thể hoài nghi, sinh mạng tồn tại là không thể phủ định. Phật giáo cho rằng, những nguyên tố tạo thành vũ trụ có tính chất vĩnh hằng.

Hình Ảnh: Ban Biên Tập Chúc Xuân Thượng Tọa Thích Lệ Trang

Sáng mùng 3 tết Quý Tỵ, chư Tăng Ban Biên Tập website chuaminhthanh.com đã đến chùa Định Thành khánh chúc sức khỏe đầu xuân TT. Thích Lệ Trang. Nhân dịp xuân mới TT đã khai bút đề tặng chữ cho BBT.

Niệm Phật Không Phải Là Kêu Phật

Niệm Phật Di Đà, chúng ta phải nghĩ đến công hạnh của Ngài. Ngài không màng phú quý lợi danh, từ bỏ nó dễ dàng thì niệm hồng danh Ngài, chúng ta cũng tập từ bỏ giống như Ngài. Niệm Phật là phải niệm vậy. Qua quá trình tu hành, Ngài đổi danh hiệu là Pháp Tạng Tỳ-kheo, tức là kho pháp của Phật. Trong trí của Di Đà lúc ấy là kho tàng trí tuệ Như Lai. Niệm Phật Di Đà là niệm ý này, không phải niệm Di Đà mà không hiểu nghĩa, không học theo hạnh Ngài.

Những Luận Ðiểm Khác Nhau Giữa Triết Học Và Phật Giáo

Có câu hỏi đặt ra là Phật giáo có phải là một triết học hay không? Và phải chăng giữa triết học và Phật giáo hoàn toàn có những nét tương đồng đủ để người ta xem nó là một?

Vì sao cần làm Phật sự - Khi lâm chung nên làm các việc gì

Quý vị vì các nhân duyên như truy tiến Tổ tiên để báo đáp thâm ân, hoặc siêu độ quyến thuộc để kỷ niệm người quá cố, hoặc gieo phước thọ mạng để cầu an tránh nạn...

Phật Nói Kinh Đại Thừa Công Đức Tạo Tượng Phật

Tạo hình tượng Phật hoặc hình tượng Bồ Tát, là việc làm có một ý nghĩa cao quý và gây một cái nhơn công đức, phước đức lớn lao! Cho nên hơn 2500 năm, sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn, hàng xuất gia, tại gia đệ tử của Phật, từ Ấn Độ, Trung Hoa, Nhật Bản, các nước Phật giáo trên thế giới cho đến Việt Nam, đã có không biết bao nhiêu người tạo lập hình tượng chư Phật, Bồ Tát để chiêm ngưỡng, lễ lạy, cúng dường.

Lược Ý Tướng Râu Bát Tự Trên Diện Tượng Phật Trong Văn Hóa Tín Ngưỡng Phật Giáo Bắc Truyền

Theo quan niệm của truyền thống nghệ thuật tạo tượng của Đại Thừa Phật Giáo Bắc Truyền, râu chữ bát được tượng trưng cho Bát thập chủng hảo (80 vẻ đẹp)

Các Câu Chuyện Ám Hại Đức Phật

Văn hóa, phong tục, tập quán, thể chế xã hội..., tất cả đều biến đổi với thời gian. Theo dòng biến động và đổi thay của lịch sử, nhiều tôn giáo trở nên lỗi thời và một số quan niệm về đạo đức cũng thay đổi hoặc không còn giữ được giá trị như trước nữa. Tuy nhiên dường như vẫn có một thứ gì đó còn dai dẳng và không biến đổi, phải chăng đấy là cái "bản năng" của con người ?

Ý Niệm Tấn Phong Giáo Phẩm Trong Phật Giáo-Thích Tâm Mãn

Theo ý niệm của Phật Giáo, người được tấn phong giáo phẩm là người luôn phải phát nguyện cố gắng hết sức tinh tấn tu hành, hoằng pháp lợi sanh, thực hiện những lời Phật dạy, cũng như không phụ lòng sự tin tưởng giao phó của chư Tôn đức cũng như giáo hội